عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ ، تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَقُولُ : يَا رَبِّ قُطِعْتُ ، يَا رَبِّ ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ أُسِيءَ إِلَيَّ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، محمد بن عبد الجبار - وهو الأنصاري - روى له البخاري في " الأدب المفرد " ، وتفرّد شعبة بالرواية عنه ، وقال ابن معين : ليس لي به علم ، وجهله العقيلي ، وقال أبو حاتم : شيخ ، ومع ذلك فقد قال المنذري في " الترغيب والترهيب " 339 / 3 : إسناده جيد قوي . وتساهل ابن حبان فذكره في " الثقات " ، وكذا الهيثمي في " المجمع " 149 / 8 - 150 فوثقه ! قلنا : وللحديث طرق أخرى يصح بها . وأخرجه ابن أبي شيبة 538 / 8 عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2543 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 65 ) ، وابن حبان ( 442 ) و ( 444 ) ، والحاكم 162 / 4 ، وأبو نعيم في " الحلية " 220 / 3 ، والمزي في " التهذيب " 584 / 25 من طرق عن شعبة ، به . وزادوا فيه : " فيجيبها ربُّها : أما تَرْضَيْن أن أقطعَ من قطعك ، وأصل من وصلك " . وسيأتي الحديث بهذه الزيادة برقم ( 8975 ) و ( 9273 ) و ( 9871 ) من طرق أخرى عن شعبة . وأخرجه البخاري في " الصحيح " ( 5988 ) ، ومن طريقه البغوي ( 3434 ) عن خالد بن مخلد ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد اللَّه بن دينار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رفعه : " إن الرحم شجنة من الرحمن ، فقال اللَّه : من وصلكِ وصلته ، ومن قطعك قطعته " . وبنحوه سيأتي في " المسند " برقم ( 8367 ) من طريق سعيد بن يسار ، وبرقم ( 10469 ) من طريق أبي سلمة ، كلاهما عن أبي هريرة . ويشهد له بهذا اللفظ حديث سعيد بن زيد ، وقد سلف برقم ( 1651 ) . وحديثُ عبد الرحمن بن عوف ، سلف برقم ( 1659 ) .